報夢故事的補充

上次報導過只說粵語的奶奶過身後報夢給日籍媳婦的故事, 現在筆者又得到一些第一手的新資料, 可和讀者分享一下. 事緣今天和友人及他的太太午飯, 友人的太太就是那剛過身女士的女兒. 說起母親過身的事, 她告訴筆者其中還有一些很神奇的細節.

第一, 她說她媽媽是用粵語而她的日籍弟婦是用日語在夢中交談, 結果是這位日籍女士能完全明白奶奶的指示.

第二, 她媽媽除了報夢給媳婦外, 其實也分別向另外三至四名親戚報夢告別. 主要都是告訢他們她現在很好, 不用為她担心.

第三, 她說她弟婦的家族在日本是擁有一所寺院, 而她的姐姐擁有陰眼, 能看到陰界, 據她說在母親離世後第六天, 她的魂巳到了日本, 後來她的骨灰也按她夢中的要求安葬在這所襯家主持的寺廟裏.

第四, 她說媽媽回魂夜的晚上, 她先聽到鐡鍊放在地上的聲音, 接著是感到一種力輕壓在她的臉和額頭上, 但沒有溫度的感覺, 則不冷不熱. 最後在天亮時看到有一個手印印在米缸的米上.

第五, 另她說母親其實生前也能通靈, 也能看到陰界, 而且生前樂善好施, 這次離開得十分安詳, 只是走時比較突然, 故沒有交代身後事.

以上就是我親耳聽到的一個不恐怖, 但洋溢着親情和人與人之間互信的靈界事件.

最後, 如果這個宇宙只是由物質構成, 而心靈又只是物質的衍生物, 那以上我所聽到的就只可能是一個剛失去至親的人的幻覺, 但我想這個想法也實在太沒有說服力了!

七輸八, 無辦法!

<七輸八，無辦法> 是什麼意思呀？讀者或會好奇地問。 當然，從句面上看就是表示沒有辦法，文藝點就是帶點失望，又含有些少無奈。 出處是我一位好友的同事，話說此君很喜歡到澳門玩樂，尤其愛好百家樂，而在百家樂中當閒家拿到七點便會有很大勝望，但如果莊家突然拿了八點，作為閒家便肯定會輸, 由認為自己必勝反過來要輸的那種無奈就是<七輸八，無辦法>了。

最近筆者也不好意思給一位仁兄弄了個七輸八. 事緣是筆者現在的居所租約在可見的將來便會屆滿，而筆者的一位好友即常有好介紹，這次他有一位友人準備到外國去學習兩年，願意以吸引的租金把房子租出。筆者聽到有著數當然甚感興趣，而這位好友也的確常常給筆者很多幫助，都是很受用的那種。故我便立即相約好友到那位仁兄處看房，但因要遷就三方的時間，故折騰了幾會才定好日期和時間。因筆者懂時間之呎，也就預先觀照一下這次看房會否有好結果，但發覺約定的日期和時辰竟都是自己的忌神，故估計這次應是白走一回的多。可是既然是好朋的好意，也應先看過究竟，不然便負了朋友的美意。

當日筆者便帶備羅庚到集合地點，一見面好友便替我介紹一位文質彬彬的先生，然後我們便沿着商場和其他的設施走向他單位所在的大厦，那先生也努力推介那區的居住環境優良，交通便利云云。但筆者現居的環境設施也是多姿多彩，反覺他這種硬銷實在有點讓人吃不消，走着走着便終於到達他的家。進門一看，發現屋內裝修和家具等其實是不錯，尤其是他所要求的租金也實在不高。可是筆者的着眼點卻不在這些，這位仁兄待我剛進門便巳滔滔不絕推介屋內的設備，我卻一個腦門便跑到客廳的窗前去審察，看正前方有一高厦擋着視線，這使原本開闊的景觀大為失色，更產生了一種壓逼感。而這大厦也佔去這單位窗外可見的大片空地，則風水學所講的明堂。明堂為聚氣之地，主錢財的積餘，故此單位外無明堂，窗外更有大厦直壓，再加上明堂處被一反弓路取代，則表示此宅有前途難開展，錢財難聚，生活壓力大等應數。經此一看， 筆者面色一沉 ，熱情也巳涼了一截。回看那書生還是全力的推介，全然不覺有異 ，我只好暗地裏失笑。

其實單看外局，筆者巳不打算租住，但因這是好友介紹，也不便只這一看便加以拒絕， 故便對書生先生說自己習風水有年，希望用羅庚測量一下才作決定。  他當下便同意， 我打開羅庚後大驚， 竟然是乙山辛向， 開東南門， 在玄空風水的八運裏乙山辛向的東南星組為二五 ， 則常言的二五交加敗局， 再加上流東南又犯五黃， 而主人房在西南， 今年犯三碧， 明年二黑到房加上五黃入中官， 也成二五交加暗局，這樣便是玄空組合不吉加上外局的大缺失，實不宜租住。便只好對書生先生簡單說門向不合，入住後會生病 ，故不打算再看下去了。 那他便堆出什麼人定勝天，同一座大厦同坐向的單位有這麼多， 難道每一層都不好等，這些外行懷疑論的概念試圖說服筆者。 我通常是不會和不懂的人辯論的，但因好友在場的關係， 也只好大概解釋一下，其中的人定勝天自然是費話，而同一座大厦同坐向的單位的內星局組合自是相同，單位的吉凶自是一樣也是事實，但不同人數的住客，住客的年齡，性別和八字等因素的組合，還有室內的擺設等因素都會影響具體吉凶事件顯現的形態和強弱程度，可是如果主位置的星組大凶，就有如吸毒者努力跑步健身一樣，效果如何實不用多說了。書生先生聽完我的說明，巳知我沒有租住的意思，便露出一臉無奈，那個<七輸八，無辦法> 的表情。筆者和好友見狀，也就急急告辭罷。

後來和好友印證，知道此君巳在此房住上十年了，他一直事業發展不順， 巳先後拿了數個碩士學位，到現在還是沒有穩定的事業，  現在又準備放手一搏到英國攻讀博士以圖改變命途 ，以年齡論此君也應達四十六 ,七歲了。 這選擇是否明智， 真是只有老天才曉得，  但其屋的風水看來也早巳露了玄機!

看忠犬八公(秋田犬)有感

剛在綱上看完了電影忠犬八公, 是有幾點感觸, 也寫出來和大家分享一下.

電影是改編自三十年發生在日本的真人真事, 原本的秋田犬在主人過身後還按照平常一樣每天在車站等待主人回家, 足足是漫長的十年直至自己的身體老去再支持不住為止, 這十年應該是一個世界記錄了.當然, 狗對主人的深情是不用懷疑的了. 不要說秋田犬這個故事, 家犬因主人離世而不肯進食至活生生餓死的事也是時有所聞. 筆者就記得中學期間曾讀過一則新聞報導說一頭狼犬在船上伴着病死的主人的屍體十五天, 最後因不肯進食而餓死. 這些事情都在告訴我們人類; 動物除了有所謂本能外,它們絕對有和人類近似的高級意識活動,故佛說眾生平等實在是很有見地的.

說到狗, 在中國易學裏有一個卦是正正代表這動物的. 這個就是艮卦. 其外形像一扇門, 是由一個陽爻在最上, 二個陰爻在下組成的三畫卦, 含有看守, 阻隔, 停止等意思, 狗也的確為人類充分發揮了牠們的這些特質. 而在玄空風水的元運理論裏, 地球每二十年由一個主星運所管轄, 現在是下元八運, 由西曆的2004年開始直至2024年這二十年為止, 八運對應的卦象是艮. 根據玄空風水的理論, 但凡某卦主運, 那麼這元運內這世界的很多主流現象都會帶有這卦的特徵. 故八運其中一項主流現象是人類和狗這種動物關係會拉近很多, 可表現為多了人養狗, 多了人重視狗的權益, 多了各種與狗有關的行業或這些行業變得十分興旺. 看看大中華地區就的確是這樣.但理論上這個應是全球現象, 故應參照其他地區的數據才能驗證, 就讓筆者把這事項放進硏究日程裏, 代將來再發佈硏究結果給大家吧.其實除了狗這動物有使人停下來的本領外, 另一個這方面的高手說是嬰兒, 你說不是嗎?當小孩哭聲一起, 大人就要停下來了, 故嬰孩, 小孩子也是以艮卦代表的, 你看這十多年不是嬰孩的問題特別多, 有些還是非常尖銳的呢?

除了卦象外, 地支裏的戌字也代表狗.故如你命中有戌或大運走戌運是會增加和這種動物接觸的傾向, 但具體上還要看這個戌在你的命局的性質, 因地支和卦象一樣都是多重含義的.戌也可以表示火爐,電爐, 文件櫃, 發電廠, 身體部位如胸腔.疾病如瘡, 腫瘤等.故還要參考命局是否有代表寵物的食神或傷官星, 如果這個戌本身就是食神或傷官, 或者它生助傷食, 或化為傷食, 則多會表示有養狗作寵物,或最低限度會常和牠們接觸. 不然就應該是別的事情居多.

如果像電影中的主人公和秋田犬因偶遇而發展成這樣深刻的人狗感情, 從八字的推演多是命主剛走進戌運, 而戌運的戌就是小八, 戌和命局更可能會成火局(合則相聚), 於是小八被收養, 而火是主人公命局中的食神或傷官, 更是他命中的喜神(故小八和主人感情很好, 帶給彼此很多歡樂). 而電影主人公是死於中風/心臟病, 則喜神火局(心)受水沖而破, 主人身死, 合局被沖則散為緣盡!

看來世間萬事萬物真是有跡可循的呢! 緣聚緣散, 希望大家都能看輕點啦.

另在電影評論看到這個很有意思的留言: 我的外公和我的狗. 寫得很真摯, 值得一看.

《時間之尺》的小補充

干支週期話[林來瘋]一文應該是筆者寫博文以來最長的文章, 筆者發覺把這麼多文字和資料放在一塊, 對寫和閱讀的人來說都是很吃力的. 但為了證明這個時間之尺觀察系統不是筆者的穿鑿附會, 故只好把重要的資料都全列出來, 但效果真是意料之內的難堪.

如果讀者有耐性驗證事件表所列出日期的干支, 當可發現所有的重要事件和趨勢起點(如連勝數場, 連輸數場,場勝場負等)都是集中在甲子,甲戌,甲申,甲午,甲辰和甲寅這六旬首或它們正負一位的位置, 如乙或癸日. 這些就是趨勢的起點或趨勢變化的拐點. 這一波[林來瘋]卻又真是出奇的吻合.

其實林書豪對甲干真是很敏感的, 看2012年4月4日除了是甲午日旬的開始點,也是甲辰月的開頭, 這次他要多停賽六星期. 查林書豪去年聖誕日被前球隊開除, 聖誕日又是甲寅日.看來這兩年林書豪還是有運的.因為今年是壬辰年, 明年是癸巳年, 年干沒有出現甲, 但2014年是甲午年, 恐怕林書豪又會遇到較多麻煩了.

(註: 除了六甲日是趨勢的拐點外, 二十四節氣的交點也是另一組的時間呎拐點.)

《時間之尺》干支週期話林來瘋 ( Linsanity )

西暦和中國暦法最大的分別是中國暦法的年,月, 日, 時及更長的週期都務必嚴格對應天象, 而西暦則只要求年週期準確對應太陽公轉, 月的長短只服從皇帝的意志, 日,時也可因節能的需要而改動. 中國祖先這樣嚴格地建立一個和天象高度敏合的曆法系統, 西方人和受到西方科學過份洗禮的中國人多會質疑其作用, 而更甚者或會取笑為迷信. 但中華祖先硏究大宙宇週期和地球的氣候, 生態, 人事和社會等小週期的互動關係最少也有數千年歷史, 其中積累的知識和對客觀規律的認識, 現代人是有需要重新重視和學習的.

現在讓我們用過去兩個多月的日干支對應 [林來瘋] 熱潮的起落和關建事件來說明一下奇妙的中華週期觀.為了讓大家易於理解筆者的思路, 請容我先簡單介紹一下干支的組合原理.

天干地支在天文曆法上是以數序形式存在.則每一個符號代表一個固定的次序.天干的甲、  乙、 丙、 丁、 戊、 己、 庚、 辛、 壬、 癸就是一 、二、三... 直至十. 而地支的次序是子、丑 、寅 、 卯 、辰 、已 、午 、未 、申 、酉 、戌 、亥,就是由一數到十二.按照次序去把天干和地支配對便可排列出下面的表. 因天干較地支少了兩個,故按順序配對每走完一次甲至癸序列,便會有兩個多出來的地支, 這兩個便分別和甲 、乙配對而開始一個新的十位序列.就如下表所示, 第一列的甲子、  乙丑、 ......、癸酉序列配完, 剩下的地支戌 、亥便開始第二列的甲戌 、乙亥 、.....、癸未序列, 如此類推便合成六組十個位的序列, 簡稱六甲或六旬.

甲	乙	丙	丁	戊	己	庚	辛	壬	癸
子	丑	寅	卯	辰	巳	午	未	申	酉	戌	亥
甲	乙	丙	丁	戊	己	庚	辛	壬	癸
戌	亥	子	丑	寅	卯	辰	巳	午	未	申	酉
甲	乙	丙	丁	戊	己	庚	辛	壬	癸
申	酉	戌	亥	子	丑	寅	卯	辰	巳	午	未
甲	乙	丙	丁	戊	己	庚	辛	壬	癸
午	未	申	酉	戌	亥	子	丑	寅	卯	辰	巳
甲	乙	丙	丁	戊	己	庚	辛	壬	癸
辰	巳	午	未	申	酉	戌	亥	子	丑	寅	卯
甲	乙	丙	丁	戊	己	庚	辛	壬	癸
寅	卯	辰	巳	午	未	申	酉	戌	亥	子	丑

如果用六十甲子紀年,走完六旬便要六十年, 用來紀月, 六旬便是六十個月, 則等於五年.用在紀日, 便是六十天, 則是兩個月.以時辰論則是六十時辰,代表五天.這個六甲旬系統有什麼用途呢?說白點它是中華老袓宗發明的時間之尺, 是用來觀察不同時間寛度內事件的趨勢的. 而限據老袓宗的實踐經驗, 旬首(甲,乙), 旬尾(壬,癸)往往是一件事或一個趨勢的開始, 結束或突變的拐點.

現在讓我們以[林來瘋]這個熱了兩個月的現象來測試一下這《時間之尺》吧.[林來瘋]是始於林書豪替紐約人隊出戰獲勝的第一場賽士開始直至他入院接受手術治理傷患而停賽為止可視為一個完整週期. 那就讓我們把這時段內[林來瘋]的重要事件和發生的日期及日期的干支參照一下, 看看出現什麼規律.

如下表所示,  [林來瘋] 的每一個重要事件都是在甲日發生, 如甲寅日, 甲戌,甲申日等等. 而明顯的趨勢轉變也都是在這些旬期的交接點上, 所以說《時間之尺》, 中國袓宗的另一大發明, 作為炎黃子孫的我們能不偑服呼?

[林來瘋]現象事件錄
事件	發生日期	旬期/干支	備注
林書豪真正為尼克隊以正選出賽,為[林來瘋]打開序幕。	2012年2月4日美國時間傍晚7時	當天剛好在傍晚6:48分立春, 是正式步入壬辰龍年的一刻. 為甲午旬的第二天,干支:乙未。	林書豪顯然是需要壬辰年的壬水力, 故要等步入龍年機會才突然降臨.當然, 這個拐點也需是旬首/尾附近。
林書豪為尼克隊以正選作賽出連勝7場, 後五場則3勝2負。這期間林書豪的名聲不斷增長, 成為全球體育巨星。	2月4 日至2月22日	甲午旬至甲辰旬的最後一日癸丑日為止, 共二十天。	甲午旬的十天是[林來瘋] 現象的高速發展期, 因其每場必勝, 而甲辰旬開始就要嘗點敗績, 但因其個人表現還是有水準,故為爆炸性增長後的高原慢增長形態。
尼克隊負於熱火, 林書豪表現失準, 美多個傳媒突質疑林書豪的實力。	2月23 日	甲寅日, 甲寅旬十天週期的首天。
尼克隊開始1勝7負讓人失望的賽績, 林書豪的整體表現也下降。了	2月23日至3月13日	甲寅旬至甲子旬的最後一日癸酉日為止, 共二十天。	這期間是[林來瘋] 現象的回調階段.
尼克隊教練倪安東尼辭職/換入伍德森	3月14日	甲戌日, 甲戌旬週期的首天。
尼克隊開始新的多場連勝賽績, 林書豪在新教練下還是保持水準, 打破他需要倪安東尼的系統才能生存的謬論.	3月14 日至3月24日	甲戌旬至甲申旬的甲申日共十一天。	[林來瘋] 現象反彈。
林書豪在賽事中受傷,不能進行第四節比賽.	3月24日	甲申日, 為甲申旬的頭一天。
林書豪因腳傷停賽,最後需入院動手術, 並要再停六星期以治療.	3月24 日至4月2 日	整個甲申旬。甲申旬最後一天癸巳日動手術。(4月2日為癸巳日)	[林來瘋] 現象減退, 因林書豪巳停賽。

(1) 林書豪的比賽記錄簿.

(2) 2012 年萬年曆

离魂的故事 - Banksy Salinger

灵魂离开肉身通常会体现在人类垂死经验中。命不该绝的人们都讲述一些大同小异的景象。他们觉得“自己”离开了躯体，飘浮到手术室或病房的天花，甚至意外现场的上空，俯视其他人怎样去抢救“自己”。耳听亲人的哀哭，自己却无所作为，现场的人亦对他们视而不见。往后他们会走过一条长长的黑暗通道，通道尽处有耀眼的光亮，在那里他们与已逝的父母和亲友重聚。有些人又会像电影快镜似的重复经历自己一生。这些垂死的又或已死的林林总总经验记录是否完整显然与“死去”之时间长短有直接关系！

我不是科学家，也不喜欢和人家争辩，因为我从不觉得自己聪明或比别人知道得更多。以下我要讲的故事亦和死亡经历完全无关。认识我的人都知道我只是一个喜欢讲故事的人：

日本人矢野先生是武林高手，他体型较肥，人们对他很易留有印象。我在八十年代初经常在崇基书院校园的康乐室见到他。朋友小吉和很多中大学生都曾拜在他门下学习合气道。每星期都有一两天，这些学员会互相切磋，拳来脚往一番。

那一天小吉记得很清楚矢野师父教他擒拿术。小吉大喝一声，向矢野师父欺身而上，矢野一闪身，小吉便被师父紧紧锁住，小吉大力挣扎，但师父一用劲，小吉顿时觉得眼前一黑，接着觉得自己竟徐徐升起，飘浮到矢野师父和众师兄头上。从上而下看到“自己”紧闭双眼，躺在地席上，众师兄弟关心地围拢过来，察看着他。

接着他看见师父大力地拍打“自己”的穴位，不知怎样地，飘浮着的他与地上的肉身竟重新合二为一了。他醒过来后，听其他师兄弟所讲他是晕了一段很短的时间，师父随即点了他的穴道，他便醒转了过来。

若然如此，小吉的昏迷经历，使他经历了一次灵魂离开肉体之经验。他所看见的不是梦境或幻觉！

小吉是一个老实人，平常处事说话都很有分寸。他现在任职银行高层，甚少向人提及这件事。但此事我相信绝对是他的真实经历。我只能说，人类对他和他身处的物质或非物质世界所知的实在是非常有限啊！

印尼地震, 海嘯

今天是西歷的2012年4月11, 干支是壬辰(年), 甲辰(月), 壬辰(日), 剛收到印尼發生8.9級地震的消息, 同時伴有海嘯. 看來 我的龍年的氣候和地震預測一文又不幸言中. 有關的地震消息請看經濟通和國際日報的報導. 由此各位可以看到中國預準體系的精準和其能超前預測的能耐, 這是西方的技術現在還無法比擬的. 作為現代的中國人, 我們實在不應只迷信西方的理論而隨便把中華祖先流給 我們的寶物視為糟粕.中國的五術體系, 其中以時空物象同步統一, 整體地把握事物發展方向的模擬推演技術, 是掌握和認識自然演化而又複雜多變系統的一種有效認知方案. 只要我們能真正掌握這體系中的機理, 並能真正落實於應用, 必然對人類文明的發展產生非常積極的影響.